各位同学大家好。非常荣幸能到这里来跟大家做一个交流，其实有点紧张，也有点诚惶诚恐。

　　一来呢其实我有很长时间没正儿八经的上过课了，第二个呢就说这个事，冯书记跟我约了已经很长时间，他是在去年的这个时候跟我约的，所以已经一年的时间，那么这么长的时间过程当中呢其实有很多想法和观点呢也发生了很多变化。再一个呢又看到下面坐着我们我非常尊敬的这个罗院长，我们是好朋友。其实我跟纺院呢其实一直以来就是我们单位跟纺织学院呢就是关系很密切，其实算起来也算是合作的一个单位。我们单位有一个品牌叫创意工作坊，其实是在罗院长那他们那边我们是有做一个类似于像工作基地这个形式的，那么我呢自己一直在想，就是这次到这里来讲，我应该用什么样的一种方式来开始这一段分享，我把它称之为分享吧。我这个标题叫做用特色的文化资源讲好宁波故事，然后我在想就是第一个问题就是大家是否能够理解特色文化资源？第二个，我们为什么要讲宁波故事？后来我就问了冯书记，我说在座的同学，大概将来在很多时候可能会跟我这样的人，会做一些工作上有相近的事情，因为你们诸位可能有的是要去做服装设计师，有的可能要去做类似于这种服装的设计的管理，所以说提出一些就是推广、宣传这样的工作对吧？我这个单位叫文化旅游研究院，那么还有一个括号叫宁波市的文旅宣传推广中心。我有很多工作其实就是要到处去推销这座城市。我觉得在这个时候我们一起讨论一下，因为在座的诸位，年轻的这个脸上面写的其实也是对于这种未来的一种憧憬，我觉得我们可以分享一下，也许将来有一天我们我们可以合作，你们可以提供你们的智慧，帮我们一起来推广和宣传我们这座城市。所以带着这样的这种想法，我觉得我们应该把它理解为我们一起来讨论一下这个话题。怎么从宁波的文化资源来宣传和推广好我们这座城市是吧？有的时候大家不知道刷朋友圈的时候有没有经常会习惯去看，比如说，为什么会说宁波一座不得不来的城市，是吧？就是这辈子必去的某个地方等等。其实我觉得我们今天在讨论这个很有意思的话题的时候，先可以想一想我这个单位，你看我这个单位的名字叫宁波市文化旅游研究院。先分成两个概念啊，第一是文化，第二是旅游，是吧？我想文化相对比较空泛一点，但是旅游在座的诸位应该都喜欢吧。

　　有时候看手机，在刷视频的时候有没有看到，比如说我这一辈子要列个清单，哪些地方是我一定要去的，必须想去，等等等等，应该会有对不对？文化和旅游在一起，其实是我们从行政部门的角度来说呢，过去就是说国家层面文化有文化部，旅游有国家旅游局，后来经过机构调整以后呢，国家旅游局和文化部合在一起叫文化和旅游部。然后有人就给他起了一个非常有意思的名字，叫做诗和远方在一起，是吧？所以我们今天在做这个工作的时候，其实特别有意思，就是要把这座城市当中很多非常有特色的文化资源给它包装之后，让更多的人爱上这座城市，到这里来旅游。所以我想给大家先看一个短片。不知道有没有看过啊？

　　有的同学也许是看过的，我们不妨再看一下。

　　然后我们现在来讨论一下，就是文化资源。在座的同学，就是我们现在到宁波以后，你们去过的给你留下最深刻印象的景点，能给我罗列一下吗？随便大家跟我来讲讲你对宁波印象最深刻的景点有没有？在宁波你没去过，但是你又非常想去的有没有？那我回去要检讨一下，我们做文旅宣传的人太失败，你们在这里生活了，如果是新生的话至少已经有两个月了，差不多两三个月吧。然后你竟然都还没有去关心过这座城市，哪些地方是你特别想去的。就算现在受到疫情的影响，至少在疫情结束之后，你也应该要去看看吧。然后还有一个问题，就是我刚才看到你们有提问，问到的是就是关于就是传统的服装功能，那我是觉得做我们设计的工作的人首先要更多的去看，你只有去看外面的世界的人，在喜欢的东西的时候，你可能才会有更多的灵感和想法。其实宁波这座城市我们从历史上来推演，很多人刚才已经讲到了河姆渡，有没有不知道河姆渡是怎么一回事情的？有没有举个手我看看，没关系，不要觉得不好意思，不知道河姆渡是怎么回事，让我看一下好吧，也有这么十来个。按道理说大家应该是知道的，因为河姆渡是写进了小学课本，还是中学历史教科书，因为它是七千年之前证明中国是我们的水稻稻作文明的起源地之一。河姆渡在宁波的江北区往余姚的方向在姚江边的一个新石器时期的古人类遗址，然后前一段时间有没有听到过井头山，有没有都没有嘛。井头山是在河姆渡的附近不远处被挖掘出来的一大堆的贝壳，这些贝壳呢是被古人八千年前的古人吃完以后当做垃圾扔在哪里的。他想要证明的是，这八千年之前这个叫八千年前的贝丘遗址，是人类就靠海吃海，我们中华文明当中是海洋文明的一个重要的源头。就是宁波这块土地八千年七千年之前。你们现在坐火车是到南站，对不对？南站所在的那个区叫海曙区，老的海曙区其实非常小，就是长春路、永丰路，灵桥这么一圈小小的一圈，就是余姚江、奉化江夹在一起，中间到了三江口汇合在一起以后叫三江口，然后变成永江，对吧？那么这个区域建的那座古代的城是在公元八百二十一年建的，也就是到明年二零二一年是刚好一千两百。所以宁波你看它其实是一座非常年轻的城市，我们隔壁的绍兴说是两千六百年，对吧？然后历史上宁波其实有一段时间，我们现在搞不清楚那段时间宁波怎么了，什么概念呢？

　　比如说河姆渡是七千年前，对不对？那么从河姆渡的七千年到差不多五千年左右吧，中间那么两千年时间，宁波其实是被水淹掉，然后大水退去了以后又重新有人类迁徙回来。那这些时间这些过程，其实就是是今天我们用考古的方式来证明宁波这个城市，然后现在离我们不远的城市是杭州，杭州不是发现叫良渚，对吧？那这些东西其实都有文物在这里，在大概五六千年之前，那个地方也有非常发达的我们所谓的文明。可是我觉得我们今天如果说把它作为一种文化资源拿来的话，你是没有办法直接对你产生吸引力的，是不是？你看大部分同学对这些东西不是太感兴趣，你会对什么感兴趣？请问。我们现在换一个角度，在座的诸位，你们通过什么方式来认识和了解你身边的事件？刷微信吗，看B站吗，看抖音吗？最近网上有一个比较火的段子什么呢？就是说我们中国的电视剧，尤其是古装剧，尤其是明朝以前的古装剧服饰是抄了韩国的，这个有关心过吗？有一部分同学应该知道的，对不对？那我们其实就可以回过头来想一想，真实的历史是这样吗？然后如果他不是这样，你有什么理由告诉我为什么不是？这里面就有很多话题，其实这当中就涉及到传统文化如何在今天把它变成我们面向未来的一种资源。那我觉得我们这个所谓的文化资源，他首先应该是非常有戏，而这个工作谁来做，我觉得就是包括我包括你们在座的诸位，我们一起。因为这个讲座不是面向普通人来讲，它是面向所有在座将来要从事专业工作的人。所以我们有必要从相对比一般人更深层次的角度去了解和认识我们身边的资源。旅游你最最关心的是什么呢？吃、住、行、游、购、娱是不是六个要素，对吧？再通俗一点，旅游大概就是吃喝玩乐吧。那文化呢？什么是文化，有没有人可以跟我交流分享一下你是怎么来定义文化的，好像很抽象，对不对？然后这个时候好像感觉上是什么都有文化，譬如说我们做衣服、做服装，如果有一天你能够告诉我，为什么我穿这件衣服，它是要这样的款式，然后它的历史形成是什么样子的时候，你就有对于服装文化有个基本的认识。然后当你形成了一种独特的风格，也许有天你成为一个设计师时，你在定义这种服饰的时候，别人都觉得看见这个就知道张三李四谁谁谁设计的，你就成了一个文化的符号。那是未来我们要努力的方向。于是乎我们在座的所有的人就。做了一个非常重要的工作，我们是一群将来有可能定义和产生文化的人，很高大上吧，对不对？其实要成为这种很高大上的人的时候是不太容易的，他要做非常艰苦的努力，很长时间的探索，从礼拜一到昨天我在扬州去参加一个会议，刚才何书记在介绍我的背景和履历的时候，知道我曾经在一六年参与了宁波东亚文化之都活动年，那我们这座城市曾经有现在还是有的叫东亚文化之都。那我去扬州是因为今年是扬州的东亚文化之都活动年，然后我去了之后那天晚上主人很客气，请我们到一个非物质文化遗产的一个主题街区里面吃了一顿饭。当然这饭不是白吃的，人家是要向我们展示扬州的菜是怎么做，东西是有多么好吃。你们都吃过红烧狮子头吗？我到了扬州之后，我才知道或者说我吃过扬州的狮子头我才知道原来我以前吃的狮子头都白吃了。他就跟我讲，他说你看你吃狮子头的时候，你要有一个特别的技巧，你就知道那是不是正宗的扬州的狮子头。他说那个狮子头你把它放在一个碗里面，把它这样轻轻一抖动它就会产生那种微微的颤抖。你可以想象一下，脑补一下。那个狮子头就是咬下去就像豆腐一样，非常的细腻。下次你们去的时候可以尝试一下，非常好。然后有一道菜叫做文思豆腐，听说过吗？应该是吃过的对不对？那个文思豆腐是用一种叫做内酯豆腐的豆腐做的大家知道吧？就是那个基本上像水一样的豆腐，手一碰它就破掉。然后竟然会有厨师可以用刀工把那个豆腐切得跟头发丝一样，好神奇。然后那天晚上有一位曾经的厨师，后来转行做了主持人，做了美食的品鉴家，他经常在B站上传他的那个美食介绍扬州的美食。这就产生了所谓美食的文化。因为扬州的这个菜就叫淮扬菜，我们知道我们地理上有一条叫秦岭淮河，对不对？淮扬菜是中国的四大菜系之一，那四大菜系那另外的三大是什么你们有人知道吗？其实在中国排在第一位应该是鲁菜。为什么鲁菜很重要？很显然我们需要提出一位非常重要的人物，谁？鲁菜，山东，你应该提出谁？

　　孔夫子啊，孔子肯定是一个非常热爱吃的人对不对？虽然他也说三月不知肉味那是为了什么呢？是为了听音乐，所以不要把孔夫子想象成一个非常严肃的人，它是一个非常有趣的，他是一个非常热爱生活的人。只有像这种热爱生活的人，他后来才能成为一个名家。只是后来的人我觉得是把它固化了，一说到孔夫子的时候，你就会理所当然的想到我要读四书五经，然后都不认识。山东菜，然后还有是什么菜？ 川菜，川菜为什么会特别有文化，是因为辣嘛。那我要问你，请问辣椒是什么时候传入中国的？ 其实川菜最核心在早期应该是它的麻。我想应该是这样，它反正是一个风格特别独特的东西。还有一种什么菜？粤菜。严格讲起来四大名菜的提法时间并不长。但是为什么会有这个提法，是因为八十年代时候，我们国家当时改革开放初期，有客人要来，有个国家领导人要宴请客人。在那个时候就提出来说中国有四大菜，什么什么什么什么，大家又觉得有道理。其实这个领导人在用他的一种所谓学术的方式去定义了这四个大的菜系，大家都觉得有道理，然后因为有了四，然后一生二，二生三、三生四，对不对？结果就冒出来说，四大之外还有八大菜系。慢慢慢慢我们突然说中国美食文化博大精深，报菜名能报上两天两夜都报不完，是不是这样？很有意思吧？你看我们说吃它的文化是不是就包含在这里面？所以我想当我们谈文化的时候，当我们看文化资源的时候，我们用一个非常通俗的东西来提，就是你日常生活日用的东西当中，当它升格到一定的层次的时候，那它就变成了一种文化，然后它的背后就增加了所谓的文化资源的内涵。同样道理，如果我们讲吃、穿、住、行人生的四大要素当中，每一样，是不是今天都发展出了一整套的独特的文化？回过头来我们在这些文化的前面。在吃、穿、住、行这四个字的前面，加上宁波两字，往历史的这个长河当中回溯，你是不是就会发现在宁波的历史上，在不同的时代，这几个字形成了一个独特的当时的文化特质。然后这种特质就变成了今天我们所知道的宁波。比如说吃，宁波的吃有什么特点？那你们到宁波来，平时食堂里都吃什么？有海鲜吗？没有吗？小海鲜都没有吗？其实同学之间偶尔去开个小荤也是可以的，到宁波不吃海鲜，你回去以后跟爸妈都不好交代。说到宁波去你们没有吃海鲜吗？虽然说有些海鲜很贵，但是大部分应该也不会太贵。那我们就讲到海鲜是有一个特征叫鲜和咸，对吧？其实你看在历史上鲜很好理解，但是咸是怎么来的？因为古代的时候没有电冰箱，为了能够把这些海鲜长时间的保存，需要腌制，就是用那个盐在上面过一下。那这种烹制的方式势必就产生一种做菜的一种方式和思维，它就比较简单。不像我刚才讲的淮扬菜，那个就精到一个内酯豆腐要切成头发丝这样。这个在今天我都觉得不可思议，宁波人不会这样，是吧？你看螃蟹蒸熟了就可以吃了。

　　然后我们讲行，现在可能大家没什么概念，在过去的时候宁波人出门可能主要是靠船，就是它河道非常多。我们这里讲宁波的地理位置，是中国大运河的南端入海口。习总书记讲的就是承载了历史上，海上丝绸之路的重要的活化石。那你想想看，一个运河城市意味着它历史上是河道纵横。我刚才给大家讲到，宁波这座城市是一个非常年轻的城市，明年是一千两百年，你想想看为什么是一千两百年？因为你仔细去再研究一下，我们讲宁波的地名。宁波的地名，这个区叫镇海区是吧？后面那个叫江北，对不对？然后呢市中心的叫海曙是吧？你看是不是都跟那个水有关系。然后北仑有一个地方叫大锲，锲就是水闸的一个意思，然后我们这里叫三官堂，这个是叫堂，但是有很多地方提土旁那个水塘的塘，塘其实是那个堤坝的意思是围海造田一塘一塘塘出去的意思。在历史上就是这块地方其实在很长一段时间里面，其实是需要通过围塘慢慢的增加土地，有一些地方因为长时间被海水浸泡，它其实是盐分很重所以需要通过那个蓄淡水来让土地增加肥力，可以种植非盐碱适应的那种庄稼。所以一千两百年前之前的宁波当时叫明州府，是在四明山脚下，在哪里呢？现在讲起来据说是就在那个奉化的一座山上，在奉化的附近，跟现在的海曙交接的地方。那么宁波在历史上更早的一座城叫勾章，罗院长他们之前还排过一个舞剧叫勾章，勾章是越王勾践在那里练兵的一个地方。你看这个时间一下子就往前推了很多年吧，但我们自己讲起来说真正的宁波作为府城的建城历史时间非常的短。我讲这一段是因为我们的那个所谓的海港城市，它其实是在不断的变新。那由此你也可以想到，在历史上我们这座城市其实是会有大量的人口是外来的，是一代一代的移民到这里来产生一种新文化。我可以很负责任的讲，今天其实说起来是河姆渡文化在这里很早，可是大概这里是没有河姆渡的，我们的先辈大多数可能是在唐或者更早，或者说到南宋一代一代的迁徙过来。当然这里有一部分。我们如果有一点对历史的好奇的话，大家都知道江南地区。想宁波这样的城市早期其实是被认为相对比较落后的，至少在北宋时期，对吧？如果大家有这样的意识去追溯的话，那么后来到了宋朝，你看宋朝的时候的政治格局是什么样子？北边有这个辽，金，西北有西夏，是吧？到处都是敌人。然后对于当时的北宋的政府而言，宁波就是它的后方啊。在那个时代，这里其实是作为一个后方战略的重要的一个基地。所以正因为是这样，所以你看历史上早期的时候，这个我刚才不是讲我到扬州去，扬州有大运河，对吧？隋唐时候的运河和京杭运河都在扬州交汇，但唐朝前后日本、韩国的人可能有很多的遣唐使，遣隋使是在那里登陆的。而到了宋代以后，由于这个长江以北都被北方的民族占领，所以大部分的汉人都迁徙到南方。然后那个时候我们的这个浙东运河，就是到宁波到舟山这里进入到宁波的这个口岸，然后再跟我们发生贸易。所以到南宋宁波成了一座经济上非常发达的城市。我觉得我讲了那么大一堆啰里八嗦的，我是想说明什么，我们这座城市由于这么长时间，它在它处于一种文化的不断的变化和积累的过程，然后这种积累到今天。其实产生了很多文化上的那种追求一种所谓新的态度。我们现在这个地方是叫三江口，大家应该都会有路过，对不对？然后我觉得你们坐火车过来可能会经过一个地方叫城隍庙，然后城隍庙最近一段时间是新开的，我今天来之前我还专门看了一下，就是宁波的这个城隍庙的GPI还是挺高的，这里面有很多老宁波的记忆，然后从那个里面那些雕塑、服装等等，你就可以看到南方城市的一种很有意思的特征。其中就是有一对石头狮子。我有一个好朋友，他收集了一千只的狮子，然后他就跟我说，松哥你们有没有去好好的研究一下这个你看石狮子，南方的狮子和北方的狮子有什么不一样，你们关心过吗？ 如果有时间，我建议大家可以去宁波的街头看一下，那个石头的老的，不是那个银行门口那个铜筑的新狮子。那个北方的狮子上面通常都带着那种兽性，很凶猛，而南方的狮子更多的给人一种宠物的那种灵动。我们在东钱湖边有一个叫南宋石刻博物馆，如果有时间我觉得诸位啊，我真的建议大家可以去看一看，在南宋石刻，你可以体验到中国雕塑的其中非常重要的一段历史。那我再想问一下，宁波博物馆去看过没有？有的可能有，但是我看不多啊。在博物馆、在美术馆，你要去关心的就是当地的文物，它具有什么样的形式。总书记上半年来宁波的时候，讲了一个非常经典的话，他说宁波的企业有一个特征，小而美。实际上这句话用到我们的历史文化纪念下那些文物当中也差不多。如果不相信你去看，很有趣。但是南宋石刻不是，南宋石刻在那个东钱湖边，它有好几个阶段。第一阶段的南宋石刻是非常高大，那个时候应该说是迁来到南方不久，在它的形象当中还具备了那种北方的威猛形象，可是后来慢慢慢慢它就变得更加的圆润，实际上那个石刻它是用来作为就是过去我们家族墓道的雕塑，坟前放的。然后经过大概一两百年的变迁，你就会发现这墓道上的石刻慢慢的造型呢就变得很萌。讲到这里，你们天一阁应该有人去过吧，没去过你可一定要先去打个卡。

　　我在这个上面选的这个图片叫保国寺，保国寺是里面保留了一座北宋时期的大殿。这个在外面的建筑并不都是北宋，它只有里面的大殿是北宋的，然后在这个上面，因为经过一千多年不断地修筑，北宋的大殿保留了，但周边其他建筑可能没保留。所以今天留下来的东西是各种各样的时代都有，这我们今天把它建成一个博物馆，叫做古建筑博物馆，你通过这样的一种建筑就可以了解它的本质。那在这个过程当中呢，宁波就产生了文化的输出，怎么叫文化的输出？日本有个城市叫奈良，知道吧？奈良有一座非常有名的寺庙叫东大寺，主持修建东大寺的工匠主要就是一个宁波人，也就是说这个日本的这个寺庙当中融合了我们宁波的重要的文化的烙印，然后我们不是轮渡吗，二零一六年的时候就是宁波是代表中国当选的。日本是奈良，韩国是济州岛。所以我们今天做这些事情的主要目的是什么？就是通过这种文化的交流，让大家彼此寻找到一种所谓在文化上具有相近的东西，然后又在彼此在历史中发展出了不一样的东西，然后才会有今天文化的事。这是天一阁，天一阁有一个故事，怎么个故事呢？在历史上，明朝时期的范青是一个兵部右侍郎，按照现在的说法应该是国防部的副部长，他到处做官的时候，他有一个习惯就是收集当地的地方志，然后呢他又收集考试，我们叫登科。还有就是家谱，当然还有各种书，然后这个人为了自己的这些书修建了一幢房子你可以想象一下很土豪的，对不对？我造一套房子用来放这些书。因为房子最怕火，那么他用了一个叫天一生水的这个概念，取名为天一阁。然后他给这个天一阁定下了一整套的规矩，一般人是不让去的，不是随随便便就能上。然后我们文学家就发展出，根据历史上有一段故事说有一个女孩子在后来。范庆经过世十多年了，有一个女孩子叫陈秀云，为了希望能够读一读天一阁的书，就嫁到这个范家，最后发现嫁进去之后，范家的家规当中有一条说女的不能登楼，成为了一辈子的遗憾。当然这个历史是什么样子的，我们已经搞不清楚了，只是说有这么一段历史。但是我可以告诉大家的是，在真实的历史当中这个规矩其实并不是一直都是这样，他在历史上对于那些真正有学问的人，是曾经开放的、非常有代表性的一个人物呢，就是我这次去扬州，他是扬州人，叫阮元，这个阮元曾经当过浙江，今天叫省长然后有一段时间驻守在宁波，在宁波的时候呢他就这么登了天一阁，帮助天一阁整理那些藏书。在这里面发现了一个非常重要的东西，叫这个石鼓文。你没有看国家宝藏吗？如果有看国家宝藏，应该知道有一集就是专门讲这个我们的国宝叫石鼓文，他自己是一个金石书画家，还帮助天一阁整理了藏书的目录。我那天我就到扬州去，这个之前我到济州岛，韩国的济州岛，知道吧？就相当于中国的海南岛，然后那个地方对于韩国来说是最偏的地方，是韩国人流放犯人的地方，然后在那里流放了一个非常著名的书法家，韩国的书圣，号阮堂。他为什么叫阮堂呢？因为他见过阮元，而且非常佩服这位书法家，所以他自己叫自己叫阮堂，意思是阮元的登堂入室的弟子。我说他很有意思啊，你看三个没有似乎没什么关系的城市，因为几个文化层面的交往变得有关系了。一个扬州的人跑到宁波，帮宁波的天一阁产生一种更大的影响。而一个韩国人跑到中国，找了一个金石书画家，拜他为师，又把中国的文化带到了韩国。你看这文化是不是觉得非常有趣？

　　我们今天回过头去看，当你到一座城市去静下心来细细去品的时候，这是不是它的文化？我每到一个城市有个习惯，我都会去看一看他们的博物馆，他们的美术馆。那我觉得如果在座的诸位将来要从事文化艺术的工作，服装设计的工作，我觉得要把看美术馆、看博物馆作为自己的一种必要的习惯。你不管到哪里去，你可以什么都不去看，但是一定要去看看那里留下来的东西。你们的同学留了一些问题给我，我看了一下，其中就有一条，上面说。大家也很希望用这个所谓的传统文化来做设计，但是并没有觉得有人会喜欢这样一个东西。那我是觉得这里的前提条件是你真的吃透、认可我们的传统文化，如果对传统文化本身没有足够的认知，是很难让他在今天变成你自己的东西。我觉得我们每个人手上或者说对于传统的东西会有一种不知不觉的亲和感。可是也经常会感觉说那些东西离我已经很遥远了。我印象中有一个问题，大概就是说很想用我们传统文化的元素，设计成我们今天能够穿的服装。但是可能普通老百姓并不认同，其实这个观点恰恰不对，恰恰是今天我们不是不愿，而是没有找到能够展现出我们传统文化精髓的好东西。这才是问题。这个人叫王阳明，听说过吗？王阳明是明朝时候一个非常重要的思想家，军事家、政治家。明朝基本上快要灭亡，就是在有一段中间的时候基本上快要亡了，是被他救回来的，然后被后来的人称之为是立功、立言、立德的叫三不朽。这个是宁波江北慈城的孔庙，这是目前江南地区保存的比较完整的一个。在镇海中学里面也有一个孔庙大殿叫大成殿。然后这个是弥勒佛。然后下面这个是天童寺，我们宁波是日本的一个非常重要的佛教的一支叫曹洞宗的苦行。就是过去的时候，日本人到宁波来，就拜这里为主，最早的源头。弥勒佛现在我们总书记讲这个是五大名山之一，我们过去讲的比较多的是四大名山，现在全都是五大名山之一。弥勒佛的道场在奉化溪口，那么我们前一段时间我们自己在整理宁波的文化的时候，我们就说我们看看宁波这个地方，我们用四个海来定它一个叫海丝古港，第二个叫海湾风情。宁波靠海嘛，宁波的海好像不太好看了，就没有像那种蓝蓝的海那种感觉要船出去大概两三个小时以后才可以看到，然后是海鲜美味，还有一个叫海天佛国。我们简单地把它归纳这四个，然后又通过这个海丝古港，我们可以找出什么呢？在宁波历史上，海丝的贸易是这个一是宁波的越窑青瓷，应该知道吧？第二个是宁波的茶，第三个这个航运就是船，还有一个是什么呢？就是我刚才讲海天佛国的禅，宁波的这几个佛教当中其实都是非常有影响力和代表性。南宋的时候这里是历史上非常著名的所谓的就是佛画，就是现在讲的就是那个就是挂在墙上的那种佛画出口到日本非常重要的一个地方。现在其实我们把它就是重新去看这些佛画的，在中国其实已经不多了，大部分藏在日本，小部分藏在美国，像大都会博物馆这种地方。那其实你们诸位将来出门旅行的时候，到国外去很重要的一个地方在哪里呢？是教堂去看艺术品是吧？或者说像古希腊神庙等等。我们如果讲的稍微理论一点，诸位，有兴趣的话，可以花点时间把宁波的历史文化资源做一个脉络整理。我告诉大家有几个方法。一按时间分，在历史上不同的年代，你可以按时间区分。第二，可以按照物质的或者非物质的物质形态，物质形态很容易理解，我们那个房子是物质形态，然后有一些就是可移动的不可移动的一些文物是物质，非物质形态的其实诸位现在将来可能都属于传承人之一，你们在做服装的时候红帮其中的一支就是我们所谓的非物质文化遗产，然后他在历史上会有一个重要的时间节点，比如红帮裁缝是从什么时候提出这个概念，它为什么形成所谓的红帮的裁缝。这种服装在历史上有哪些特殊，与别的服装的不一样，有没有一些特别的故事等等。宁波有一个服装博物馆，我不知道在座的有没有去看过，在鄞州的天宫庄园是民办的一个博物馆，有时间大家可以去看一看。然后你还可以按照文化的结构分，这个就比较抽象，也比较高大上。所以我们比如说可以按照汉文化，就是汉文化当中又可以分成东南西北等等。我几天之前在扬州的时候就在琢磨一个事儿。 东亚文化之都这个概念是新概念，它是参考了欧洲文化之都做的。欧洲文化之都很早就开始了，那么东亚文化之都是2014年才开始有第一季，第一个申报成功的城市是中国的泉州，第二个是青岛，第三个是我们宁波，第四是长沙，第五是哈尔滨，第六是西安，第七就是今年的扬州，第八第九是明年要成为文都城市的一个是隔壁的绍兴，还有一个是比较遥远的敦煌。从明年开始会有每一年会有两个维度城市，我外国的就不讲了，我们讲中国的。我就在那琢磨。这些文都城市是不是都有一些共通点？大家想想看，这些城市有没有一个共通点。我琢磨了一天，我觉得我回去得好好写一篇文章，我觉得目前没有人发现这个这个特点。什么特点呢？就是目前当选的这些城市都有非常显著的在历史上是一个文化交流非常频繁的地方，我一个一个给你算。泉州的文化交流是什么？它是海丝古港，是中国历史上重要的阿拉伯文化，东南亚文化，从泉州出海的，是吧？你们如果去泉州的话，你可以看到那里有一个非常大的清真寺，非常有名，然后那里还保留了非常这个传统的一些就海外的建筑。然后青岛，青岛是一个非常年轻的城市，可是大家都知道青岛在历史上是德国曾经有过一段时间的殖民历史，是吧？大家都知道这个城市被欧洲化西方化的。宁波我刚才讲过，宁波我们是在历史上和日本、和韩国交流非常密切的城市，而现在我们是个港口，在近现代宁波帮大量的人都出去经商，出去这个做生意，或者说出去做手艺，然后还有带回来的东西，对吧？你们隔壁那个宁波帮博物馆都可以去看看吧。你们会发现近现代的宁波人是非常开放的，早期的那种就是所谓的编的那个词典，是吧？有很多故事可以讲。后面一个城市，长沙对不对？长沙不用说了吧，东南西北，它是在一个非常中心的地位。湘楚文化它是湖湘文化，它是这个北方文化，南方文化，东部的西部的少数民族的、汉族的都在那个地方交汇，还有是哪儿啊？哈尔滨哈尔滨是俄罗斯文化非常显著的一个地方，是吧？哈尔滨的那个教堂，索菲亚大教堂是非常典型的东正教的教堂，然后还有是西安，那不用说了，丝绸之路的起点是吧？万国来朝，还有是这个，我刚才说到哪儿了？扬州吧，就是扬州在历史上我刚才讲了扬州非常特点，前两前段时间不是习总书记刚刚去过，就是去考察大运河，古运河那个地方是隋唐的运河和京杭的运河交汇的地方。诸位记住啊，我们讲中国大运河过去做的比较多的是叫京杭运河，对不对？可是京杭大运河不是隋炀帝开挖的，千万记住，别闹笑话啊。隋炀帝开挖的运河是从扬州到洛阳，是吧？然后京杭运河是从元世祖忽必烈开始的，然后马可波罗从北京坐着这个运河到了我们的南方的杭州，然后真正把它扩建修好了的是明朝的时候，因为正儿八经定都北京，要把南方作为它重要的一个通道，所以扬州这个城市就是说在那个时候是一个非常重要它就是大量的南北的文化，它主要是运盐漕运啊。然后这个在小说红楼梦当中，红楼梦里面曹家派人到南方。采购最重要的一站就是在扬州，扬州还出了一个非常重要的人物，小说当中的人物谁呢？韦小宝，韦小宝是扬州人，然后那个就是绍兴，绍兴非常典型是越文化和吴文化，还有是越文化和南宋文化相互交融的地方，是不是？你看如果你们去杭州，你会发现杭州其实是文化特征非常鲜明，它有大量的来自于古代的北宋的这个开封的东西，杭州话在浙江话当中就是非常特别的存在。然后是敦煌那也不用再展开，就是敦煌是非常典型的印度文化就是这个西就是那个这个中亚的等等大量的这个文化在这里交流，所以我觉得这个这个故事就可以讲讲交融，我现在更关心的说是在文化交融之后为后来产生了什么影响。我一直有个观点，就是我们今天讲文化资源，讲好故事，就是我们讲文化的时候一定要想到这些文化为未来的发展能够大点声，这个很重要。就是在座诸位，你们在将来成为一个服装设计师也好，服装管理人员经营管理也好，做宣传推广也好，你必须要有这样一个意识，我不是变成古代的东西，就是如果我要用传统文化来说，如果是那样，我们的文化是没有出路的，我是要把过去的东西，那个所谓的文化的基因融入到我的思想和血液当中，用它做出新的东西。因为人都有一个喜新厌旧的特征，对不对？只有当你把过去的东西吃透了、弄懂了、深入你的骨髓了，你才有可能变出新东西来。然后那个时候当人家看到这个东西，我知道它就是中国的东西，在历史上的东西，可是我又觉得它完全不一样。到那个时候我们就成功了，到那个时候我们就定义了未来所谓新的美学的生活。如果能够做到这样，我们今天的这个分享我觉得就会产生所谓的意义和价值，我一直都不希望说我今天站在这里讲了一个小时，是希望给大家灌输一套宁波有什么有什么有什么有什么，我真的不希望觉得应该是这个样子，我觉得我们这个讲座应该是变成是通过我这个分享让你产生一种我要去看什么看什么看什么，然后我希望能够把它变成是属于我的东西。也许有一天你会留在宁波，也许有一天你会离开宁波，但是我希望这座城市能够在你的人生当中能留下烙印，为你带来不一样的人生体验。而这种人生体验它是快乐的、有趣的，能够让别人产生所谓美的享受。如果是这样那我觉得我们自己的人生也就成功了。一个小时差不多，我们就分享到这一段，我不展开讲。有些问题我们可以留一下，可以给大家交流一下，留几分钟时间，有问题大家可以提。

　　它是两个概念的。第一个概念是文化强国，第二个概念应该是美好生活。然后我自己的理解，如果要变成文化强国，那他表述的意思是说你的文化是具有很强，这个强在哪里？强在吸引力上，就是文化这个东西，它不是一个可以直接拿来吃、拿来用的，对吧？它表现为是说如果它很强，是你会不自觉地被它所吸引，应该是这个样子吧，是不是？所以我们目标应该是说我们怎么来能够增强我们的文化吸引力，是不是？

　　然后对于宁波来说，我觉得他首先的目标是要建成文化强市吧。只有所有的城市、所有的地方的文化都慢慢强起来之后，那有了文化的自信，你的吸引力就会来，就像有些东西别人会来跟我们争，我就常常讲，你看韩国人为什么老说原来那些东西都是他的，所有的这个东西都要来抢一下。韩国说我们的汉服叫“韩服”，我们的中医叫“韩医”，对吧？这个日本人还真不一样，然后那个现在讲就连那个端午节也是韩国人的，对不对？那其实在这里面就是说表现出来的是一种什么，他很认同我们的传统文化，他认为那个东西是他的，因为在世界上很多人都觉得它的文化具有独特的魅力。今天我们也是一样的，我们要把自己的传统的东西重新让世界知道这是中华的文化，让世界知道这个。这个文化的背后具有非常强大的吸引力，有输出。就像我们今天在电影院不会首先看好莱坞大片，而是要去看中国人自己做的电影，是不是这个道理？那这个这个事情呢，从城市这个角度来说，我说实话我和诸位一样，我们都应该要出一份力的，应该是要出一分力的，就是比如说在座的诸位，你设计的服装有一天用的是传统文化的要素，但是却又是新东西，在世界上得了一个奖。好，全世界都知道你不就是很强大嘛，你设计的服装如果也会成为一个类似于像爱马仕这样的品牌的时候，那不就是变强大了吗？我觉得我们可以先从最最基础我们身边的事情开始做，就是城市的东西。那可能是政府层面去做的事情，但是对我们自己来说，我们每个人都可以做一点跟我们有关的，当我们在座的每一个人在这个过程中变强了，自然就变强了，就是变所谓的有吸引力。我是这么来理解的。第二个就是我觉得文化强国应该是用来体现为它不是说那种武力层面的强，它是一种所谓的以德服人吧，或者说是一种比较柔软的强大，就像打太极拳，也许别人是直接硬邦邦的打过来，可是你可以用你的这个就是太极的功夫把它化解掉，可以转化为另外一种力量作用过去我想应该是这个样子的吧。文化强市呢其实从政府层面确实也在做一些事情，它会有一些指标，比如说我们希望能够人均的图书馆面积是多少啦，比如说这个新建一个怎么样面积的博物馆啊等等，那这个是刚性的，它不能解决深层次的问题。物质的东西说没有了，就没有了。真正有价值的东西，它应该是在你内心深处，你不自觉的去认同它。那我想我们所以有了这样一种共识吧，大家可以一起努力，好吧？一起可以去朝这个方向走。

　　同学：宋飞老师您好，我们是一个学习服装专业的。我以后是想成为服装设计师，你想把那种第一张地域文化和服装结合在一起，但是我不是宁波的，但是以宁波为例，您觉得是宁波有哪些文化特色可以跟服装结合在一起？ 

　　老师：你是江西人的话，我觉得你可以就做江西，你虽然在宁波，但我觉得你可以从江西的服装着手，因为你不一定说你在宁波，你就必须要做宁波的东西呀。我觉得接下去你可以好好的挖掘一下江西的历史上的文化的基因，那个我觉得也许你是更熟悉的，你也许在那样的环境当中成长。当然如果你觉得比如说在你大学学习的这个阶段，学习宁波的文化来帮助你这个转化。更快的话也可以，但我觉得在不同的文化这个当中，你可以选择从你最熟悉的开始，你可以回味一下，你小时候比如说在江西，在你们那个地域有没有说是比较传统的东西，是你觉得特别好看或者特别有有意思的，然后在今天你可以把它打造成年轻人更喜欢的东西。我是比较鼓励大家多用互联网，因为我觉得服装设计这种职业，它是一个非常实用的职业，它必须是面向市场的，它不像一般意义上的艺术家，艺术家的那种创作，他是自己思想的表达。但是服装设计可能很多时候是需要用来谋生的，你要把那东西卖出去，要让更多人喜欢，你要有一个市场的意识，你需要去了解现在的人有消费能力的这个群体，他们的喜好是什么样的，不同的职业群体，不同的年龄群体，不同的文化背景的群体，他们对于这种服饰文化的追求导向判断是什么样子。 只有你非常了解的情况下，你才能够去按照所谓的就是把传统元素再转换过来，如果直接转换通常都会失败。因为你想就像我们讲非物质文化遗产，现在的非物质文化遗产的那些作品，尤其是在日常生活中使用的作品，它为什么今天不会被再使用，因为他已经离开了今天生活通常所习惯的范围。打个很简单的比方吧，我们过去都用竹篮子，对不对？但你现在出门还会拎竹篮吗？不用了呀，你都用塑料袋，是不是？那么这些竹篮子那么好的编织的工艺，它就变成是一个装饰品了。那在这种情况下，其实我们很多时候是说在古代的那些东西，今天你是再用的时候是怎么用的，也许有的人讲可以把那些编织的技艺用到服饰的编织当中去。这个可能就会产生新的那种作用。那我觉得还是先要从市场的角度来把传统的东西做再结合，所以要多去研究，多去发现过去的那些东西是怎么转变过来的，要多看这个流行趋势是一定要多关注。

　　以后还是可以保持交流的，如果大家有兴趣。我刚才跟冯书记也在讲，就是我跟罗院长他们这个学院是有合作的。其实我觉得罗院长他们那个学院其实是给我很多的启发和感动，因为他们学院当中有很多孩子是跳舞啊、做设计啊，我们之前有过一个合作。美术馆大家知道是去看画，看艺术作品，看美术作品，然后我们当时就在那个地方就提出来说要搞一场现代舞的演出。其中很大一部分的同学就是来自于我们纺院的这个罗院长，他们这个学院的同学。然后在当时这场现代舞的演出，一直到今天还有人跟我聊起来说。这个用两个字来形容叫惊艳。因为美术馆不是一个剧院，它是一个公共的观赏，就是静态作品的空间。他们觉得很神奇，在那里可以看现代舞的表演。然后我觉得我们这个学院之间应该要跨学院的融合交流，在那种状态下可能会产生比较多的思想的火花，然后如果以后有机会，有想法，我们可以合作，真的！你们比如说同学做服装发布会，可以跟我们的文化、旅游、宣传推广结合起来，因为我们这个单位以后其实会有很多到不同城市去做推广的工作，一般的推广就是像我这样去做，放一个很漂亮的宣传片，然后去做一些推介和宣讲。可是假如说我们设计一场秀，是吧？用这个秀来做一个宣传推广，那是不是也是很有意思的事，对不对？然后曾经在一九九九年吧，我们曾经在天一阁当时就做过中国第一场男装秀，就是当时的中国这个宁波服装国际服装节，我们给那个在天一阁的里面的一个园林当中搭了一个实景，这个模特们在上面这个做的这个展出到今天大家都很有印象。我觉得这就是我们当时所做的一个把传统的文化资源转化为所谓现代的文化的一个具体的案例。那我很期待将来有一天诸位啊可以成为同行和伙伴。今天就讲到这里哈，谢谢各位。