10月10日，浙江纺织服装职业技术学院举办“新生美育第一课”暨红帮尚美学堂第二讲。此次学堂特邀中央美术学院知名教授宋修见，为全校师生带来了一场题为《审美与人生》的启迪性讲座，让师生们共同沉浸在一场关于美的盛宴中。

讲座中，宋修见首先强调了新时代美育在塑造美好心灵、赋能美好生活方面的重要作用。他深入辨析了中华美育传统和中华美育精神的丰富内涵，并探讨了“以美育人”和“以美育己”的方法路径。

宋修见以朱光潜先生的名言“要求人心净化，先要求人生美化”为引子，深刻阐述了美育在青少年全面发展中的不可替代性。他风趣地比喻道：“艺术爱好与修养，就像是青春心灵的‘营养餐’，能让孩子们的精神世界更加丰富多彩，也让他们的感性和精神力量和谐共生。”

“中华美育精神是中华民族在以美育人、以美齐家、以美治国的文明演进历程中所体现出的人文理想、艺术风范和审美趣味，是中华美学在“人文化成”实践中的表现与传承。” 宋修见认为，中华美育精神赋予中华民族爱美求善、自强厚德的强大文化基因，因而为中华文明的生生不息提供着源源不竭的内生动力，使世代中国人始终怀有对美好生活和至善境界的深沉热爱与执着追求。

中华美育精神的价值规范，内蕴着遵循美育特点、坚持立德树人。美育具有普遍性、体验性、情感性、趣味性等特点，需要有一个潜移默化的美的浸润滋养过程才能发挥出提升审美素养、健全人格、激发创新创造活力等作用，所以需要遵循美育特点，避免功利化的知识灌输和技能强化误区。中华美育传统崇尚“中和之美”和“尽善尽美”，“以大美成大人”与“立大德”是互为表里的关系，要求以美育人、以文化人和立德树人的有机统一。

“美育简单说是以美育人，但为了探究其更深层的内容，我们其实应该先追问美是什么？”宋修见解答道，美是客观的实在，它是一个客体，同时美又是一种主体的状态，美其实也很主观。“当你在桃红柳绿、万物复苏的春日里，你也会感到生机勃勃，精神愉悦；当你在雁过长空、天高云淡的秋日里，自然会有另一种不同的感受。把美内化为生命的一种状态，我认为这是美育更重要的意义。把天地之间无时无处不在的美，源源不断地化为我们生命的内在的这种力量，那样我们活得会更精彩，更有劲。”

美育，这个看似抽象的概念，在宋教授的讲解下变得生动而具体。他强调，美育不仅是审美教育、情操教育，更是心灵教育。它像一把钥匙，能打开个体审美素养的大门，陶冶情操、温润心灵，并激发无限的创新创造活力。宋教授风趣地指出：“美，就像是道德的清泉、精神的绿洲，而美育就是教我们如何找到并享受这份清泉与绿洲。”

讲座中，宋修见还深入浅出地分析了美的四种关系：自然属性、逻辑属性、道德属性和审美属性。他幽默地说：“人们常说‘情人眼里出西施’，这其实就是审美属性在作祟。但要想真正感受到自然和生活中的美好，我们还需要一双经过美育熏陶的‘慧眼’。”

此外，宋修见还带领师生们穿越时空，回顾了中国古代美育的发展历程。从汉魏的文苑清谈到晋代的玄谈风雅，从南北朝的书画雕刻到唐诗宋词元曲的辉煌，再到明清小说与剧本的璀璨，以及历代著名的建筑与美术工艺品，美育的深厚底蕴在中华文化中熠熠生辉。宋教授笑称：“看来，我们的老祖宗们也是‘爱美之人’啊！”

值得注意的是，宋修见特别指出，美育并非艺术领域的专属，它贯穿于社会生活的各个方面。从美术馆的展览、剧场与影院的演出，到园林的设计、公墓的布局，再到市乡的规划，美育的元素无处不在。他风趣地调侃道：“就连咱们平时吃的美食、穿的美衣，都离不开美育的功劳呢！”

讲座的最后，宋修见提出了美育的宗旨：培养完全之人物。他解释说，一个真正意义上的人，应该具备知力、感情和意志三方面的和谐发达。而美育，正是实现这一目标的重要途径。他呼吁社会各界共同关注美育，为青少年的成长营造一个更加美好的环境。

此次红帮尚美学堂的举办，不仅让浙江纺织服装职业技术学院的师生们深刻认识到了美育的重要性，更为推动学校乃至整个社会的美育工作提供了新的思路与方向。正如宋教授所言：“美育之光，照亮人生；艺术之花，绽放未来。”让我们携手共进，为孩子们的成长播撒美的种子，让他们在未来的道路上绽放真善美的光芒！(王国海)